剧情简介
德(dé )(🈯)国表现主(zhǔ )义代(dài )表(⛲)作品 (🥇) A 公元4世纪的犹(yóu )太教(jiāo )法(🔱)典(diǎn )(Talmud)中提到过Rava造golem的事(👋)。Rava的全称叫Rabbi Abba ben Rav Hamma，他(tā )造了一个不会(huì )说话的(de )(✖)“人(rén )”。他把这个(gè )“人”送到Rav Zera面前(qián )，由于它(tā )对问话没有反(fǎn )应(🌑)，Zera就(jiù )说：“你准(zhǔn )是(🐑)由我(wǒ )(🙌)的(🤠)某(mǒu )个同(🙄)行造的。回归尘土(tǔ )吧。” (Sanhedrin 65b) (🕐)在(🐀)宗教(jiāo )意义(🤖)上，只(🌮)有上(shàng )(🗳)帝造的人才是完(wán )整的人，才会说(shuō )话，而Rava造(zào )(⛏)的(🐨)不是真正的人(rén )。按照犹(yóu )(📟)太传统，当时那些(xiē )拉比（Rabbis）和(hé )大贤（(🥤)Sages）都能(néng )造人(🏴)或者(zhě )动物Golems，这并(🔥)没有什(📞)么特别之处。 (🕕)B Golem的传说后来逐渐改(❓)变，十(shí )七世纪由(yóu )布拉(🍹)格的Rabbi Loew（Rabbi意犹太教的(de )学者）创(chuàng )造了一个Golem来(🚓)保护住在犹(🔍)太(tài )区的犹(yóu )太人免遭反(⛎)犹(yóu )主义(yì )的暴力侵扰(rǎo )。为避免麻烦(fán )，故(gù )事(♈)中的学者总是(shì )在(😂)Golem完(⛱)成它(tā )的使(shǐ )命以后，再(🎆)自觉地把它重新变回为无生命的泥(🚹)土。一天，Rabbi忘记将Golem变回(huí )泥土，当城市所有人已经作(zuò )礼拜(🕠)去了，Golem发(fā )(🔀)怒毁(huǐ )(🐊)坏全城。这个故事架(🤬)构一直到十九、二(èr )十世(shì )纪都(🐔)还在文学著作里出现，最著名的是Gustav Meyrink的《Der Golem》，在(🐁)一(yī )九一五年普遍被(🤺)阅读，值得探究的是，这(zhè )样的小说刚(👆)好(🈵)出现(xiàn )在工业革命的时代。这反映了人们(❔)对于科技所(suǒ )带(dài )来伦理(lǐ )的挑战的(🗺)惶恐。 C (🥖)1920年(nián )由Carl Boese和(hé )Paul Wegener执导的经典默片Der Golem, wie er in die Welt kam (The Golem How He Came Into the World) 就是改编自Gustav Meyrink的小说。这(🔦)部影(🐻)片集中体现了德(dé )国表现主义艺术的特(tè )(🤭)点，对(😛)Fritz Lang等导演产(💺)生(🛴)过(guò )重大影响。其(🔛)中精心设(🙃)计了手提灯光、煤油灯光(📼)、(🛹)火炬等一系列光源效果，用于表(biǎo )现人(🐷)物的(de )心理状(zhuàng )态，营造影片的环境(🍶)气(qì )(🧛)氛。这(💍)种(👥)具有表(biǎo )现力地运(🕙)用灯光效果的(📔)方(📈)法，最(zuì )终(zhōng )发(fā )展为所有德国电(👼)影形式表现的一大特征，同时(🔥)也(🐉)为(wéi )电影(✏)恐怖片(piàn )的(de )造型(🌭)的(de )表现手段(duàn )(🤕)提供(gòng )了经验。 D (💳) (👲)Golem的传说同样(♊)也(yě )是玛丽·雪莱的著名科幻小(🥇)说《弗(fú )兰肯斯(sī )(🚠)坦》的(😱)来(lái )(🏞)源之一，不过(guò )不同的是(😣)：传说中的Golem笨拙(zhuō )、鲁莽，既不知道自己有多大的力量，也不知道自己有多(duō )(📂)笨或(📬)者有(yǒu )多无知；而在玛(😧)丽(lì )·雪莱笔(😧)下(💜)，维(👺)克多(duō )·(🍩)弗(fú )兰(🎮)肯斯坦所创造的怪物虽然莽撞，但却(🎹)善于学习，极富人性(🍕)，懂(dǒng )(😞)得痛(📊)苦(🍏)、(⛴)同情(qíng )(⛑)、怜悯、爱慕、悔(huǐ )恨等等人类的(de )情感，甚(👂)至比(bǐ )(🦏)年轻(qīng )的弗兰肯斯坦本人还成熟些(🐃)。十(shí )八(bā )世纪的启(qǐ )蒙运动由(yóu )提倡理性主义发展(💡)到(⏭)后期(qī )(😫)，理性开始压(yā )抑(yì )人(rén )的(😩)情感，理性(xìng )主义变成(📄)一种冰冷僵硬的东西(🚖)。于(🐝)是在德国(🍆)兴起了反对启蒙(🍈)运动(dòng )的浪漫(màn )主(zhǔ )义(🍆)运动，十(shí )九(🛍)世(😼)纪前期，浪(🥑)漫(màn )主义(🎷)文(🏴)学席卷欧美(🤼)，玛丽·雪(🐣)莱的(de )《弗兰肯斯坦》就(🏺)是在这个背(bèi )景下诞生的。不过在通俗(🍜)文学中反理(lǐ )性反科(🍯)学(xué )的倾向(xiàng )总是显得有(🉐)些矫枉(wǎng )过正，科学和(🌆)科(🚒)学家的(de )形象被简单化、(🦌)平面(miàn )化，这种描绘“科学怪人”的方式在默片时(shí )(➿)代的(de )德国表现主义(yì )电影中曾(🐍)经十分兴盛，后来一直在好莱坞许(xǔ )多拙劣(🏞)的科幻片（这种片子的一大特点(🚴)就(🧘)是不断拍摄越(💀)来越拙劣的续集）中(zhōng )继续。 E当(dāng )代(dài )科(kē )学(xué )(🔎)哲(zhé )学(🤯)研究(jiū )最热门(🖌)的一(🌯)个方(📖)向是(shì )科(kē )学(xué )知(zhī )识(shí )社会(huì )(😸)学（SSK），研(🏁)究方法是深入到(🕜)科(🔭)学(xué )具体研究(jiū )过程中(🕣)，细(xì )致(🙄)考察经(jīng )费筹集、(😙)论文发表等(🦈)每(😱)一个环节(jiē )，研究科学知识是如(rú )何建构起来的(de )(⏭)，强调社会因素在(zài )(🏄)建构过(guò )程(⛺)中的(de )作(zuò )用(yòng )。SSK的(🚼)代表人(➿)物柯(kē )林(lín )斯和平(píng )奇在1993年出(chū )(😦)版过一本普(pǔ )(🖥)及性的小册(cè )子(zǐ )，名(míng )字就(jiù )叫(📠)Golem，翻译成(chéng )《勾(gōu )(🌐)勒姆：(🍖)关于科学人(⚽)们应知道些什么》。柯林(🅱)斯(🍣)坦诚地说，他这部书(shū )(🏕)是想用“勾勒(lè )姆”解释(👖)“科学”，“我(🍄)们试图证明它不是一个邪(🆒)恶的造物(🌶)，只(zhī )是有(yǒu )点疯狂（或(😖)译成‘(🤐)傻’）（it is not an evilcreature but it is a little daft）。不要责备(bèi )勾(gōu )勒姆科学的(🏴)过失；是我们人类(🌼)在(🏩)犯(fàn )错误(📂)。如果勾(🥐)勒姆尽(jìn )(🈴)力做(🎐)其(qí )自己的事情(qíng )，它(⬆)不(🚏)应受到责备。但是(shì )(😥)我们不能奢望(wàng )(🚚)过(🥈)多(😤)。勾(gōu )勒姆尽(🈲)管强有(yǒu )力，它却是我们(🕦)的文化(🐻)（art）或(🕰)者(zhě )我们的技艺(craft)的造物。”SSK常常被(bèi )斥为带(👟)有反科学倾向，但可以看出(chū )，它与(🚞)浪漫主义(yì )(📱)时期的(de )反科(kē )学倾向完全不同。它所描绘(✴)的科(🏫)学形(xíng )象丰满(💞)，有(yǒu )血有(yǒu )肉，它所谓的“反(🥡)科学”无非是要抹去那些被(🍂)强(qiáng )加于科(🍠)学的重重面纱，还科(🐼)学一个真实(🎸)的面(🐙)目，绝非(🤱)19世纪简(🙅)单的拒(👮)斥、贬低科(🏔)学。
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